«Бунтующий человек» – вторая часть философской дилогии Альбера Камю (первая называется «Миф о Сизифе»), вышедшая в 1951-ом году.
"Метафизический бунт – это движение, благодаря которому человек восстает против своего положения и против творения как такового. Мы называем его метафизическим потому, что он оспаривает целеполагание человека и творения. Раб протестует против своего положения, навязанного ему как рабу; метафизический бунтарь протестует против своего положения, навязанного ему как человеку. Восставший раб утверждает, что у него в душе имеется нечто несогласное с тем, как с ним обращается хозяин; метафизический бунтарь заявляет, что его не устраивает само мироздание.
Отрицая смертность, бунт одновременно отказывается признавать ту силу, которая вынуждает его существовать в заданных условиях. Поэтому метафизический бунт не обязательно проникнут атеизмом, как это может показаться, но он непременно носит характер святотатства. Просто потому, что во имя порядка бунт выступает против Бога с обвинениями в том, что он – отец смерти и высшей несправедливости.
Бунт означает отказ человека быть воспринимаемым как вещь и низведенным до простого факта истории. Бунт – это утверждение природы, свойственной всем людям и неподвластной миру силы. «Я бунтую, следовательно, мы существуем», – говорил раб. Метафизический бунт изменил эту формулу: «Я бунтую, следовательно, мы одиноки», – она определяет нашу жизнь и сегодня.
Можно ли вечно отвергать несправедливость, не прекращая восславлять природу человека и красоту мира? Наш ответ – да. Во всяком случае, эта мораль, непокорная и верная, единственная способна осветить путь по-настоящему реалистичной революции. Поддерживая эту красоту, мы готовим приход дня возрождения, когда цивилизация поставит в центр своей философии не формальные принципы и не извращенные ценности истории, а живую добродетель, на которой покоится общее достоинство мира и человека, ту добродетель, которой мы должны дать определение перед лицом оскорбляющего ее мира.
Логика бунта заключается в желании служить справедливости, чтобы не усугублять несправедливости человеческого положения, в принуждении себя к ясности выражения, чтобы не усугублять всеобщей лжи, и в ставке на счастье, а не на человеческую боль. Следствием бунта является отказ от "справедливости убийства", поскольку бунт – это принципиальный протест против человеческой смерти. Подлинная щедрость по отношению к будущему заключается в том, чтобы все отдать в настоящем."
Отрицая смертность, бунт одновременно отказывается признавать ту силу, которая вынуждает его существовать в заданных условиях. Поэтому метафизический бунт не обязательно проникнут атеизмом, как это может показаться, но он непременно носит характер святотатства. Просто потому, что во имя порядка бунт выступает против Бога с обвинениями в том, что он – отец смерти и высшей несправедливости.
Бунт означает отказ человека быть воспринимаемым как вещь и низведенным до простого факта истории. Бунт – это утверждение природы, свойственной всем людям и неподвластной миру силы. «Я бунтую, следовательно, мы существуем», – говорил раб. Метафизический бунт изменил эту формулу: «Я бунтую, следовательно, мы одиноки», – она определяет нашу жизнь и сегодня.
Можно ли вечно отвергать несправедливость, не прекращая восславлять природу человека и красоту мира? Наш ответ – да. Во всяком случае, эта мораль, непокорная и верная, единственная способна осветить путь по-настоящему реалистичной революции. Поддерживая эту красоту, мы готовим приход дня возрождения, когда цивилизация поставит в центр своей философии не формальные принципы и не извращенные ценности истории, а живую добродетель, на которой покоится общее достоинство мира и человека, ту добродетель, которой мы должны дать определение перед лицом оскорбляющего ее мира.
Логика бунта заключается в желании служить справедливости, чтобы не усугублять несправедливости человеческого положения, в принуждении себя к ясности выражения, чтобы не усугублять всеобщей лжи, и в ставке на счастье, а не на человеческую боль. Следствием бунта является отказ от "справедливости убийства", поскольку бунт – это принципиальный протест против человеческой смерти. Подлинная щедрость по отношению к будущему заключается в том, чтобы все отдать в настоящем."
P.S. Во время чтения почему-то вспомнилась песня группы «Би-2» "Черное солнце".
Колонка автора
07.11.2024
25.06.2024
Когда-то давно создал и вел этот проект. В связи с потерей интереса и нападением России на Украину, ...
27.05.2024
Один философ хорошо сформулировал: "Только две вещи на свете наполняют мою душу священным трепетом – ...
Категории новостей:
Случайное фото
Случайный афоризм
У одних главные полушария защищены черепом, у других - штанами (Михаил Жванецкий)
Список фильмов
Подборка кинофильмов разной тематики, но, по большей части, таких... кислородных фильмов
Перейти к:
Список книг
Кто-то хорошо сказал: "Люди, которые читают мало хороших книг, просто не знают что они пропускают" ☺
Перейти к: Скачать
Список файлов
Разные файлы, которые были "размазаны" по всему сайту, теперь собраны на одной странице
Перейти к: